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¿Que es el movimiento de la Renovación Carismatica Católica en el Espíritu Santo?
(Fuente: página web EWTN. Red Católica Mundial y Estatutos Nacionales de la RCCES)
Es un camino entre otros, con que Dios está realizando un Nuevo Pentecostés en su Iglesia...
Es la experiencia generalizada de la presencia del Espíritu Santo entre los católicos, así como la manifestación de carismas extraordinarios como el de profecía, hablar en lenguas y las sanaciones, aparte de otros de evidente santidad, los que han caracterizado la Renovación Carismática. CARISMAS (Gracias Carismáticas)
Un carisma es simplemente “una gracia dada libremente por Dios para edificar su Iglesia” en oposición a las gracias dadas para santificar al individuo.
Lo que el Nuevo Testamento nos dice sobre los carismas -los cuales eran vistos como signos visibles de la venida el Espíritu Santo- no es solamente historia antigua, terminada y concluida, sino que se convierte de nuevo en algo de actualidad. Lo que hemos visto en nuestro tiempo es la aparición en la Renovación Carismática, de un aparente derramamiento de los carismas extraordinarios.
Esto no significa que uno tiene que ser carismático, que los carismáticos son mejores católicos, ni que todos los supuestos carismas son auténticos. El místico y doctor de la Iglesia San Juan de la Cruz, nos advierte de no buscar estos fenómenos extraordinarios.
En la fe católica, la figura de la paloma representa al Espíritu Santo.
San Pablo en Corintos demuestra que desde muy temprano enla Iglesia, estos carismas son susceptibles a la exageración. Nos advierten de este peligro.
Podemos llamar a esto la prueba doctrinal de los frutos. Los carismas son dados para la edificación de la Iglesia, no hay ninguna conexión necesaria con la santidad personal. Santos, pecadores y hasta no creyentes han manifestado estos dones. Así que el estado moral del receptor (bueno o malo) no indica por sí mismo un verdadero o falso carisma. Estando bajo la coacción del Espíritu de Dios, no obstante el verdadero carismático no podría decir ni hacer nada contrario al Espíritu. Los sacerdotes y laicos asociados con la Renovación deben ser los más adecuados para discernir cada caso por sí mismos, de acuerdo al criterio teológico de la Iglesia y a la prudencia. |
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